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淺談文化

時(shí)間:2023-08-08|作者:hansa


            何為文化?

不同的學(xué)科對(duì)文化有著不同的理解和解釋。其中人類(lèi)學(xué)和社會(huì)對(duì)“文化”的定義更為客觀和理性。

英國(guó)文化人類(lèi)學(xué)的奠基人、古典進(jìn)化論的主要代表人物愛(ài)德華-伯內(nèi)特-泰勒,對(duì)文化的定義最為經(jīng)典——文化是一個(gè)復(fù)雜的整體,包括知識(shí),信仰,藝術(shù),道德,法律,風(fēng)俗,以及作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的任何能力與習(xí)慣,是人類(lèi)為使自己適應(yīng)其環(huán)境和改善其生活方式的努力。

而隨著專(zhuān)家學(xué)者們對(duì)于文化研究的深入,普遍認(rèn)為,文化有狹義和廣義之分。其中,狹義的文化只講精神現(xiàn)象及表現(xiàn)形式,包括知識(shí)、思想(主要是思維方式)、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗、法律等。而馬林諾夫斯基將文化結(jié)構(gòu)分解為三個(gè)層次:器物層次,也就是生產(chǎn)、生活工具;組織層次,包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治組織;精神層次,即人的倫理、價(jià)值取向等。因此,學(xué)界對(duì)文化的理解進(jìn)入廣義層面——廣義的文化是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的所有物質(zhì)和精神財(cái)富的總和,亦即“一切凡是與自然狀態(tài)相對(duì)立的都屬于文化,非自然的人類(lèi)活動(dòng)所創(chuàng)造、活動(dòng)方式本身”。

人類(lèi)學(xué)解釋了“文化是什么”,社會(huì)學(xué)則明確了文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程這一事實(shí)。從社會(huì)學(xué)角度講,文化是社會(huì)共享的成果,是交流的產(chǎn)物。文化伴隨著人類(lèi)的發(fā)展,是一個(gè)動(dòng)態(tài)演進(jìn)的過(guò)程。因此, 文化既具有地域特性和民族特性,又具有時(shí)代特征。在這個(gè)過(guò)程中,新的文化不斷融合產(chǎn)生,不合時(shí)宜的舊的文化會(huì)逐漸消亡。歷經(jīng)時(shí)代跌宕而保留下來(lái)的,還有著頑強(qiáng)生命力的文化,則成為寶貴的文化資源。

 

文化+科技

 

文化與科技融合的命題由來(lái)已久,從中央到地方都已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性,在多個(gè)政策文件都有所體現(xiàn)。十九大報(bào)告指出:“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”

“十三五規(guī)劃”提出:“要以數(shù)字技術(shù)和先進(jìn)理念推動(dòng)文化創(chuàng)意與創(chuàng)新設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展,促進(jìn)文化科技深度融合、相關(guān)產(chǎn)業(yè)相互滲透”、“到2020年,形成文化引領(lǐng)、技術(shù)先進(jìn)、鏈條完整的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局,相關(guān)行業(yè)產(chǎn)值規(guī)模達(dá)到80000億元”。將數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)之一,作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)最重要的組成部分,數(shù)字技術(shù)將廣泛滲透融合到各個(gè)領(lǐng)域,這是一個(gè)重大的發(fā)展契機(jī)。

文化與科技融合的商業(yè)模式,一般來(lái)說(shuō)有技術(shù)很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如果公司是一種文化加科技的公司,那么在同等的盈利水平下,這家公司的市值要比別的公司大很多。因?yàn)樗碇粋€(gè)正確的方向。

文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的文化和科技融合的領(lǐng)域是以數(shù)字化的技術(shù)為主,也可叫做數(shù)字文化產(chǎn)業(yè),或者數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)。中國(guó)現(xiàn)在市值比較高的公司,大都是以數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)為核心的企業(yè),這種公司正是代表著未來(lái)發(fā)展的方向。要把科技和文化融合起來(lái),以數(shù)字為核心,這會(huì)是一個(gè)平臺(tái)的公司,這樣的公司會(huì)做很大。

文化科技深度融合從兩個(gè)相向維度進(jìn)行理解和認(rèn)知一是文化對(duì)科技創(chuàng)新的軟支撐作用。從宏觀上涉及科技相關(guān)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值觀文化、制度文化、協(xié)同文化、企業(yè)文化戰(zhàn)略的內(nèi)容。從微觀上,涉及設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、故事、文化對(duì)科技類(lèi)企業(yè)產(chǎn)品的美學(xué)提升、價(jià)值提升和品牌認(rèn)知。二是科技創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展的引領(lǐng)作用。按照國(guó)家對(duì)文化建設(shè)的二分法原則,從文化事業(yè)上,涉及科技力量對(duì)文化資源的共享、公共文化服務(wù)的有效性、精準(zhǔn)性的有效提升。從文化產(chǎn)業(yè)上,分為兩個(gè)層面,一是科技對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的改造升級(jí),涉及文化制造裝備、新聞出版、廣播影視、演藝、藝術(shù)品等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)革新。二是科技革命催生的新興文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),包括互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的泛娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)、流媒體音樂(lè)等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、VR、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用等。

“互聯(lián)網(wǎng)+”大潮下,“文化+科技”的深度融合,為傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)插上了騰飛的翅膀。無(wú)論是在城市文化底蘊(yùn)創(chuàng)建過(guò)程、文博會(huì)展示活動(dòng)、國(guó)家考古挖掘技術(shù)還是國(guó)家博物館的科技創(chuàng)新上,“文化+科技”實(shí)實(shí)在在助力文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,闖出一片新的天地。

一、文化+科技的優(yōu)勢(shì)

(一)“文化+科技”,現(xiàn)文物真貌

三星堆考古邀請(qǐng)了數(shù)十家考古學(xué)發(fā)掘和研究機(jī)構(gòu)、科學(xué)檢測(cè)機(jī)構(gòu)、文物保護(hù)機(jī)構(gòu)等單位參與發(fā)掘工作。運(yùn)用DNA測(cè)試、三維掃描、薄荷醇加固等新范例,為考古提供新的技術(shù)指導(dǎo)。2020年9月開(kāi)始的新一輪三星堆考古使用了大量“黑科技”,圖為參與三星堆考古發(fā)掘的合作機(jī)構(gòu)研發(fā)人員在工作中。這次三星堆考古使用的一整套技術(shù),反映了兩個(gè)重要的考古理念——保護(hù)前置和全面準(zhǔn)確提取古代信息。 

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(二)“文化+科技”,創(chuàng)文化新體驗(yàn)

 2021年9月23日,第十七屆文博會(huì)再一次印證了“文化+科技”的強(qiáng)大力量。第十七屆文博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)文博會(huì)展示區(qū)域現(xiàn)場(chǎng)展示了迷你書(shū)香亭。它占地不足3平方米,卻可容納352本圖書(shū),它采用RFID(射頻識(shí)別)、網(wǎng)絡(luò)及自動(dòng)控制等技術(shù),正常運(yùn)行24小時(shí)用電量低于5度,還具備實(shí)時(shí)記錄、自助借還、查詢定位、遠(yuǎn)程預(yù)約、短信服務(wù)、電子支付等功能。

 

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(三)“文化+科技”,真實(shí)還原歷史

“九·一八”歷史博物館重新改陳布展,改變了原博物館的照明布局,還原山河破碎、同胞逝去,中國(guó)人民14年奮勇抗戰(zhàn)的真實(shí)歷史,以喚起更多國(guó)人的愛(ài)國(guó)之心、民族尊嚴(yán)、民族責(zé)任。“九·一八”歷史以“九·一八事變”的歷史與東北抗戰(zhàn)的14年歷史為展覽主線,運(yùn)用明暗對(duì)比、以暗襯亮、冷暖交錯(cuò)等沉浸式燈光設(shè)計(jì)來(lái)構(gòu)建空間,為文物、文獻(xiàn)、場(chǎng)景、雕塑、沙盤(pán)等陳列內(nèi)容提供優(yōu)質(zhì)的燈光環(huán)境與氛圍營(yíng)造,激發(fā)觀眾的共鳴。

 

二、未來(lái)的文化科技融合產(chǎn)業(yè)的四大產(chǎn)業(yè)生態(tài)

基于互聯(lián)網(wǎng)的文化科技生態(tài)。

互聯(lián)網(wǎng)第一代叫連接,從連接人與信息,到連接人與人,連接人與商品,互聯(lián)網(wǎng)的下一代是什么?是重塑?重塑認(rèn)知,重塑生活,重塑社會(huì)?在互聯(lián)網(wǎng)的下半場(chǎng),互聯(lián)網(wǎng)文化科技生態(tài)布局將進(jìn)一步展開(kāi),包括構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)信息傳播、互聯(lián)網(wǎng)娛樂(lè)內(nèi)容、互聯(lián)網(wǎng)文化生活、互聯(lián)網(wǎng)文化服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)文化消費(fèi)等子生態(tài)。

 

基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的文化科技生態(tài)。

現(xiàn)代性的工具理性特質(zhì),使人越來(lái)越遠(yuǎn)離自然,越來(lái)越工具化、機(jī)械化。未來(lái)人類(lèi)將迎來(lái)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)將在構(gòu)建體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)文化科技融合生態(tài)上展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),包括交互體驗(yàn)類(lèi)文化產(chǎn)品生產(chǎn),交互體驗(yàn)類(lèi)硬件設(shè)備,交互體驗(yàn)類(lèi)文化媒介,交互體驗(yàn)類(lèi)創(chuàng)意服務(wù),交互體驗(yàn)類(lèi)裝備制造等領(lǐng)域。

 

基于教育和學(xué)習(xí)的文化科技生態(tài)。

人類(lèi)對(duì)于知識(shí)、對(duì)于智慧的恐慌超越了以往任何的時(shí)代,使得教育和學(xué)習(xí)成為了真正的剛需。未來(lái)是一個(gè)智慧時(shí)代?;诮逃蛯W(xué)習(xí)的文化科技生態(tài)將是一片藍(lán)海,互聯(lián)網(wǎng)教育、大數(shù)據(jù)教育應(yīng)用、人工智能教育應(yīng)用、VR、AR教育應(yīng)用等行業(yè),新型跨界類(lèi)、跨學(xué)科復(fù)合型人才培養(yǎng)、新技能職業(yè)化教育、創(chuàng)新型人才教育將飛速發(fā)展。

 

基于工業(yè)與制造的文化科技生態(tài)。

當(dāng)前,我國(guó)一方面要聚焦工業(yè)和制造業(yè)的底層基礎(chǔ)技術(shù)研發(fā),夯實(shí)中共工業(yè)和制造業(yè)的底盤(pán)。同時(shí),著力迅速扭轉(zhuǎn)創(chuàng)意設(shè)計(jì),尤其是工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的短板,工業(yè)設(shè)計(jì)的未來(lái)不再是功能設(shè)計(jì),而是審美設(shè)計(jì)和人性設(shè)計(jì),這是未來(lái)中國(guó)工業(yè)和制造業(yè)從代工走向中國(guó)創(chuàng)造和中國(guó)智造的關(guān)鍵所在。

 

三、文化科技深度融合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)

 

如果說(shuō)傳統(tǒng)的文化科技融合的認(rèn)知更多的基于科技手段對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)提升,新一輪的文化科技深度融合無(wú)論在融合的廣度、深度上都更勝一籌。

從目前的趨勢(shì)來(lái)看,一方面,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為一項(xiàng)人類(lèi)科技革命史上劃里程碑式的技術(shù)革命,對(duì)文化領(lǐng)域的顛覆性影響正在向縱深推進(jìn),分享經(jīng)濟(jì)、粉絲經(jīng)濟(jì)、社群經(jīng)濟(jì)等正在深刻影響和改造著文化的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)流程,顛覆著傳統(tǒng)對(duì)于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的邊界劃分,拓展了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的邊界。

另一方面,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、VR/AR、3D打印,這些新的技術(shù)浪潮對(duì)文化領(lǐng)域的顛覆性影響已經(jīng)初露頭角,未來(lái)必將誕生出許多新興的文化服務(wù)和文化消費(fèi)業(yè)態(tài)。

 

十個(gè)主要的發(fā)展趨勢(shì)

娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的泛娛樂(lè)化和IP化。

泛娛樂(lè)的核心是基于IP的多領(lǐng)域衍生的粉絲經(jīng)濟(jì),覆蓋直播、網(wǎng)紅、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動(dòng)漫、游戲、影視等領(lǐng)域。泛娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)核心基于數(shù)字技術(shù)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的數(shù)字內(nèi)容跨媒體傳播,IP內(nèi)容的粉絲粘性和粉絲導(dǎo)流,文化版權(quán)的多產(chǎn)業(yè)鏈共生,娛樂(lè)消費(fèi)者的共同生產(chǎn),以BAT為代表的互聯(lián)網(wǎng)巨頭的社交、連接入口的生態(tài)支撐等。

 

信息傳播的人格化、數(shù)據(jù)化和智能化。

隨著信息傳播從單向傳播向雙向互動(dòng)傳播、個(gè)性化傳播轉(zhuǎn)型,大量具有粉絲賦能的個(gè)人和團(tuán)隊(duì)紛紛建立自媒體平臺(tái),推動(dòng)大量具有人格屬性的自媒體平臺(tái)崛起,而且自媒體平臺(tái)走向更加垂直細(xì)分領(lǐng)域發(fā)展。

同時(shí),隨著信息的海量爆炸,為用戶過(guò)濾,針對(duì)用戶的個(gè)性化需求和個(gè)性化推送服務(wù)的新媒體平臺(tái)迅速占領(lǐng)信息資訊市場(chǎng)。其中智能化是利用數(shù)字化交付手段所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,持續(xù)優(yōu)化其服務(wù)模式,并為用戶帶來(lái)更多價(jià)值。

 

VR、AR等新技術(shù)催生新一輪文化體驗(yàn)革命。

虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、全息成像、裸眼三維圖形顯示、交互娛樂(lè)引擎開(kāi)發(fā)、互動(dòng)影視等新的沉浸式技術(shù)發(fā)展、設(shè)備普及和內(nèi)容創(chuàng)新發(fā)展,帶來(lái)視聽(tīng)感官交互體驗(yàn)帶來(lái)全面升級(jí),在游戲、影視娛樂(lè)、旅游等產(chǎn)業(yè)最先爆發(fā),也在向消費(fèi)購(gòu)物、教育等產(chǎn)業(yè)衍生,必將帶來(lái)新一輪的文化體驗(yàn)革命。

 

創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)興起新一輪綜合系統(tǒng)設(shè)計(jì)和技術(shù)設(shè)計(jì)浪潮。

設(shè)計(jì)是將技術(shù)與藝術(shù)、商業(yè)與藝術(shù)完美融合的核心環(huán)節(jié),是產(chǎn)品與消費(fèi)者見(jiàn)面的最后一公里。相較于傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的資訊傳播成本、通道成本和營(yíng)銷(xiāo)成本大大降低。一旦設(shè)計(jì)真正能在技術(shù)與藝術(shù)之間架起一座橋梁,引起用戶的痛點(diǎn)共鳴,就能迅速占有市場(chǎng),這是真正推動(dòng)設(shè)計(jì)美學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代崛起的原因。

當(dāng)前,創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)呈現(xiàn)出幾大趨勢(shì):

一是創(chuàng)意設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)意義上的產(chǎn)品設(shè)計(jì),從ODM(設(shè)計(jì)差異化產(chǎn)品),走向OEM(設(shè)計(jì)定制化產(chǎn)品),OBM(設(shè)計(jì)公司品牌),設(shè)計(jì)公司戰(zhàn)略(OSM)。

二是創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)不再是基于單個(gè)設(shè)計(jì)師針對(duì)產(chǎn)品的個(gè)性化設(shè)計(jì),而是不同設(shè)計(jì)工種的協(xié)同作戰(zhàn)和整合創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù),新的基于共同目標(biāo)的協(xié)同創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化全流程。

三是創(chuàng)意設(shè)計(jì)不再是一個(gè)純粹的設(shè)計(jì)美學(xué)生產(chǎn),而是需要不斷與新技術(shù)融合,新的技術(shù)化設(shè)計(jì),如信息設(shè)計(jì)、智能化設(shè)計(jì)等對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域提出了新的職業(yè)化素養(yǎng)要求。

 

移動(dòng)音視頻等內(nèi)容產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)爆發(fā)式發(fā)展。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代將讓人類(lèi)的時(shí)間和注意力逐漸碎片化,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)區(qū)別在于用戶使用和消費(fèi)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換。伴隨著80、90、00后這些互聯(lián)網(wǎng)一代的主流娛樂(lè)消費(fèi)群體的崛起,閱讀習(xí)慣逐漸從文字閱讀向聲音、視覺(jué)閱讀轉(zhuǎn)型,基于移動(dòng)互聯(lián)的短視頻、音頻行業(yè)迅速崛起。

未來(lái),移動(dòng)音視頻將繼續(xù)爆發(fā)式發(fā)展,但會(huì)走向深度垂直領(lǐng)域,創(chuàng)意能力和制作水準(zhǔn)成為生死線。不僅追求流量,必須有下沉到行業(yè)的盈利能力,除廣告外,內(nèi)容電商將是主要的盈利模式之一。

 

新技術(shù)帶來(lái)了新一輪的教育和學(xué)習(xí)革命。

新技術(shù)顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知,改造著社會(huì)、商業(yè)、社交邏輯,人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有像今天一樣對(duì)適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的知識(shí)渴望和生存焦慮,傳統(tǒng)的教育制度和教育學(xué)科體系正在接受挑戰(zhàn),沒(méi)有圍墻的學(xué)校正在形成,教育行業(yè)正在發(fā)生顛覆性的變化。

一是在線教育打破了地域限制,實(shí)現(xiàn)了教育資源的充分共享,有效解決了教育公平的問(wèn)題。

二是終生學(xué)習(xí)理念深入人心。

三是創(chuàng)新教育方興未艾。

 

網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容生產(chǎn)由UCG(用戶生產(chǎn)內(nèi)容)向PGC(專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容)和PUGC(專(zhuān)業(yè)和用戶共同生產(chǎn)內(nèi)容)發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了文化內(nèi)容生產(chǎn)模式的根本性變化,由傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)文化生產(chǎn)機(jī)構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容,受眾消費(fèi)內(nèi)容,到大眾生產(chǎn)內(nèi)容和共享的轉(zhuǎn)變。前一輪的互聯(lián)網(wǎng)主要是社交連接,內(nèi)容生產(chǎn)者重要是普通的互聯(lián)網(wǎng)用戶,即UCG模式。

下一輪的互聯(lián)網(wǎng)將向垂直縱深領(lǐng)域延伸,更加注重專(zhuān)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域的內(nèi)容生產(chǎn)和粉絲連接,將產(chǎn)生更多的PGC和PUGC的內(nèi)容生產(chǎn)模式,專(zhuān)業(yè)化內(nèi)容生產(chǎn)不僅滿足淺層次的社交需要,將更多滿足自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和建立權(quán)威的需要。

 

傳統(tǒng)的文化事業(yè)和公共服務(wù)內(nèi)容進(jìn)入文化消費(fèi)領(lǐng)域。

隨著消費(fèi)社會(huì)的崛起,大眾文化接受的方式將進(jìn)一步向文化消費(fèi)和文化市場(chǎng)延伸。展覽展示、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字授權(quán)、公共教育等新興模式推著這些文化資源進(jìn)入了大眾文化消費(fèi)圈層,既實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容的廣泛傳播,也獲得了良好的商業(yè)回報(bào)。未來(lái),文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間的界限將進(jìn)一步打通,文化事業(yè)單位將為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入豐富的文化內(nèi)容素材和資源。

 

產(chǎn)品制造數(shù)字化和3D打印技術(shù)將帶來(lái)文化制造的創(chuàng)客革命。

互聯(lián)網(wǎng)和制造業(yè)融合在一起而引發(fā)的一場(chǎng)制造業(yè)革命。創(chuàng)業(yè)者將使用開(kāi)源設(shè)計(jì)和3D打印,將制造業(yè)搬上自家桌面。在這個(gè)定制制造、“自己動(dòng)手”設(shè)計(jì)產(chǎn)品、創(chuàng)新的時(shí)代,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)發(fā)明家和愛(ài)好者的集體潛力即將噴薄而出,全球制造業(yè)將由此而掀開(kāi)新的一頁(yè)。

在文化制造領(lǐng)域,這場(chǎng)創(chuàng)客革命也同樣勢(shì)不可擋,文化創(chuàng)客將利用3D打印和智能制造技術(shù)生產(chǎn)自己所需的文化類(lèi)設(shè)備、文化生活服務(wù)類(lèi)產(chǎn)品等。

 

分享經(jīng)濟(jì)催生許多新興的泛文化生活服務(wù)產(chǎn)業(yè)。

 分享經(jīng)濟(jì)是指將社會(huì)海量、分散、閑置資源、平臺(tái)化、協(xié)同化地集聚、復(fù)用與供需匹配,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)價(jià)值創(chuàng)新的新形態(tài)。分享經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)核心理念是“使用而不占有”(Access overOwnership)和“不使用即浪費(fèi)”(Value Unused is Waste)。

在共享經(jīng)濟(jì)下,固定資產(chǎn)和個(gè)人技能先實(shí)現(xiàn)分享。目前,國(guó)內(nèi)的出現(xiàn)了住宿分享服務(wù),如Airbnb空中食宿,途家等;出行分享服務(wù),以滴滴打車(chē)、摩拜單車(chē)為代表;知識(shí)分享服務(wù),以在行、分答為代表;醫(yī)療健康分享服務(wù),如春雨醫(yī)生等,這些分享經(jīng)濟(jì)的新商業(yè)正在重新定義傳統(tǒng)的住宿文化、出行文化、騎行文化、知識(shí)價(jià)值文化和醫(yī)療健康文化。未來(lái),將有更多的內(nèi)容將被分享。

 

四、應(yīng)對(duì)策略

數(shù)字化時(shí)代給文化產(chǎn)業(yè)和科技融合整體帶來(lái)新的發(fā)展趨勢(shì),那么我們?nèi)绾巫鰜?lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)變化。

方法一:三種力量的聚合。就是文化加科技、加管理?;蛘哂酶唧w的做法來(lái)說(shuō),叫做以文化的表達(dá)作為目標(biāo),通過(guò)科技與藝術(shù)的融合作為一種手段。加上企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理作為融合提升的關(guān)鍵要素,這是三種力量。今天的數(shù)字技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)里面不是一種簡(jiǎn)單的科技,是一種藝術(shù)的表現(xiàn)手段。科技和藝術(shù)之間已經(jīng)分不出是藝術(shù)影響技術(shù),還是技術(shù)影響藝術(shù)。

方法二:三位一體的模式。第一個(gè)要素:以企業(yè)為主體。第二,內(nèi)容為王。只有內(nèi)容為王,才具有持續(xù)的消費(fèi)者。第三,商業(yè)模式為本。要把它落實(shí)在一個(gè)一個(gè)具體的商業(yè)模式上面。具體來(lái)說(shuō)就是以企業(yè)為主體,來(lái)創(chuàng)新文化和科技融合的新模式,實(shí)現(xiàn)企業(yè)整體價(jià)值最大化。一個(gè)文化企業(yè)真正的價(jià)值不在于一個(gè)產(chǎn)品是不是能賣(mài)錢(qián),而在于其能力是不是具有可持續(xù)性。

方法三:突出重點(diǎn)技術(shù)。要通過(guò)文化科技融合帶來(lái)提升產(chǎn)業(yè)價(jià)值的時(shí)候,需要關(guān)注的核心領(lǐng)域和核心方法,將科技作為競(jìng)爭(zhēng)力要素和深化娛樂(lè)體驗(yàn)的軟件技術(shù)領(lǐng)域。

方法四:不斷形成跨界融合。時(shí)尚電子產(chǎn)品,特別是智能手機(jī)一定是一個(gè)跨界的平臺(tái)。數(shù)字內(nèi)容的體驗(yàn),植入式的廣告成為一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)。利用數(shù)字技術(shù)改造傳統(tǒng)的影視作品和舞臺(tái)表演,以及數(shù)字化營(yíng)銷(xiāo)利用微電影等都是跨界的新成果。今后的微電影是很人文、娛樂(lè)化、很小眾的東西。不是傳統(tǒng)的表達(dá)一個(gè)觀念,這個(gè)東西形成了新的跨界的。

方法五:我們要站在對(duì)手和競(jìng)爭(zhēng)者的視角。數(shù)字出版是一種趨勢(shì),也是一個(gè)挑戰(zhàn)。對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)要轉(zhuǎn)換角度,不能再用過(guò)去的視角。比如說(shuō)現(xiàn)在從數(shù)字出版角度來(lái)說(shuō),紙質(zhì)媒體要轉(zhuǎn)型需要滿足六個(gè)條件。第一,要有海量的內(nèi)容,內(nèi)容非常多。第二,海量的內(nèi)容還要專(zhuān)業(yè)化,第三,內(nèi)容還要是前沿的、很新的。第四,當(dāng)面對(duì)消費(fèi)者的時(shí)候還要把它細(xì)分。第五,還要能夠有支付手段,別人下載你的內(nèi)容的時(shí)候你還要有支付手段。第六,還要有自己獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力的要素。今天要用新媒體的思維去思考問(wèn)題,才能拯救傳統(tǒng)的出版業(yè)和實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。

 

“文化+科技”是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下創(chuàng)新文化發(fā)展的新趨勢(shì),科技助力,讓文化“活”起來(lái)。利用好科學(xué)技術(shù),同樣能夠助力加大中華文化走出去步伐,增強(qiáng)文化自覺(jué),堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),鑄就巍峨聳立的中華民族精神大廈。隨著文化與科技的深度融合,中國(guó)人民的精神生活將更加豐富,精神面貌獲得深刻改變,精神力量顯著增強(qiáng)。


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